Всеобщее массовое помешательство на том, чтобы нырнуть в ледяную воду раз в год на Крещение, доходит до того, что особо рьяные приверженцы сего действа тянут в прорубь и маленьких детей, зачастую против их воли. Под истошные крики протестующего, ничего не понимающего ребенка и смятение стоящих рядом взрослых. Я слышала о таких случаях раньше, но никогда не видела. В этом году «посчастливилось». Мальчика лет 6-7 вытащили полуголого на мороз, и радостно-возбужденная атмосфера, царившая вокруг купели, прервалась плачем ребенка: «Папа, не надо! Я не хочу! Пожалуйста!» Люди сразу затихли вокруг. По мере того как отец с ребенком на руках приближался к проруби, протесты становились сильнее. Отец же с толстой золотой цепочкой и крестом на шее радостно окунался вместе с сыном, нисколько не обращая внимания на заходящегося в крике ребенка.
Потом он передал мальчика маме, которая стояла тут же одетая в норковый полушубок, и она быстро пошла с ребенком в палатку. Бессилие, жалость и злость – вот то, что я испытывала в тот момент. И впервые подумала о том, что ювенальная юстиция – это, может, не так уж и плохо. В статье собраны мнения специалистов о том, к чему может привести стресс, который получил ребенок во время таких крещенских купаний.
Марина Харченко – врач-педиатр, кандидат медицинских наук
Купание в ледяной воде – это достаточно стрессовая ситуация как для взрослых людей, так и, тем более, для детей. Если эта традиция соотносится с какой-то религией, то люди готовятся к этому психологически и физически. Многие, конечно, сейчас участвуют в этом случайно, на подъеме некой эйфории. Что касается участия детей в этом процессе, то могу сказать следующее. Есть родители, которые детей готовят: обтирание, закаливание. И к этому экстренному охлаждению ребенок подготовлен. Но взять и просто привести ребенка к проруби и пытаться его туда окунуть – это для ребенка просто шок. И он чреват разными экстренными состояниями. Это может быть и остановка дыхания, и судороги. Это может быть и серьезный психологический стресс, который вызовет потом у ребенка негатив к воде, боязнь к большому скоплению людей.
Вообще, я как врач могу сказать, что экстренное охлаждение для детей не является полезным. Такое окунание не несет ни закаливающего эффекта, ни терапевтического – оно не может вылечить от чего-то. Если ребенок подготовлен, его закаляют постепенно, сначала в квартире, потом выводят на улицу, и, конечно, такой ребенок получит только положительные эмоции.
Известно, что экстренное кратковременное охлаждение активизирует все защитные силы организма, чтобы человек не заболел. Эта большая нагрузка на надпочечниковую систему, то есть ту систему, которая выбрасывает в большом количестве гормоны стресса. Поэтому многие говорят – ну вот мы окунали, и ребенок не заболел. Но кто-то не заболел сегодня после окунания, а заболел через неделю, и это является следствием того охлаждения, которое он получил. Но главное, неподготовленный ребенок получает большой психологический стресс. И как он потом скажется на ребенке, какие фобии у него разовьются, это непредсказуемо. Поэтому все должно быть разумно, и желание родителей таким образом приобщить ребенка к этому мероприятию – это абсолютно неправильный подход. Холодовой стресс, помноженный на стресс психологический, когда ребенок не желает окунаться в воду, может очень плачевно закончиться для этого ребенка.
Ирина Дзюба – клинический психолог
Раз в год на Крещение часть нашего населения становится «моржами». Кто-то с радостью, кто-то с ужасом опускается в ледяную воду. В нашей культуре подразумевается, что религия является чем-то хорошим, благотворным. В действительности же такие обряды вызывают серьезные психологические проблемы у тех, кто не готов к этому. Именно такие авторитарные методы, когда ребенка насильно заставляют что-то сделать, могут повлиять на его неокрепшую психику. Эта традиция, пусть и народная, но к церковному празднику Крещение все-таки относится, и взрослые, которые требуют послушания в соблюдении каких-то обрядов через насилие, порождают у детей страх, но не любовь к религии и к традициям. Дети только получают психотравму. Сейчас у меня пациентка – девочка, которая страдает от того, что мама хочет обратить ее в веру, которую ребенок не хочет принимать. И у ребенка огромная психотравма из-за этого. С этой девочкой я сейчас работаю.
Насильное окунание в холодную воду может привести к страшным последствиям. Психика ребенка не сформирована, и он в любом случае получит психотравму. В дальнейшем это может привести к различными тикам, заиканию, энурезу и всему чему угодно. Ребенок может закрыться, замкнуться, может пострадать его самооценка. Здесь все индивидуально, в зависимости от возраста и от психики.
Родители ошибочно считают, что если ребенок слишком мал, то на нем это никак не отразится. Ничего не проходит бесследно. Телесные травмы, полученные в любом возрасте, тело запоминает. Даже если ребенок не помнит, но психологическая травма была, и когда-то это все равно выстрелит. Ко всем эти традициям нужно ребенка готовить. Постепенно, дозированно. То есть ребенок через свои чувства либо сам к этому придет, либо не придет никогда. К сожалению, бывают случаи, когда психологические травмы, полученные в детстве, не вылечиваются, и человек страдает от этого всю жизнь.
Виктория Брылина, член федерации «Аквайс-спорт», мама троих детей
Конечно, если ребенок не хочет категорически окунаться, то не нужно этого делать. Мы своих детей с 2-х лет начали закаливать. Наши дети росли в этом, видели пример папы постоянно.
Начинали мы с лета. Вот летом дети купаются, наступает осень, и дети продолжают купаться дальше: октябрь, ноябрь, пока лед не встанет на реке. Мы их не заставляли, мы просто приглашали их присоединиться к нам.
Как-то мы окунали девочку с ДЦП, так она сама просилась. Она маме все время говорила, что ей хочется окунуться. У нас в федерации есть семейная пара, у них, когда ребенку было три годика, он тоже просился, они его окунали. А сейчас ему шесть лет, он ни в какую не хочет. Не хочет, значит, не надо. У нас у старшего сына тоже был такой барьер – то хочу, то не хочу. А средний сын все время окунается, ему это нравится. Нужно просто прислушиваться к своему ребенку. Сейчас нашему младшему восемь лет, и он с удовольствием ныряет в прорубь.
Святослав Шевченко, священник
С начала 2000-х годов я либо участвовал в обряде освящения, либо сам освящал иордань. Стоит сказать с самого начала, что эта традиция не церковная. Окунание в крещенскую купель – это не религиозная традиция, а чисто народный обычай. Он был еще в те глубокие времена, когда славяне были язычниками. Наши древние предки считали, что нужно окунуться в ночь на Крещение, тогда все грехи смоешь. Это, конечно, язычество.
Именно в Благовещенске ажиотаж с окунанием начался лет 10-12 назад. Вот когда мы только начинали освящать, тогда в основном купались «моржи». Они люди закаленные, подготовленные, они для себя делали купель и там окунались. Мы на это смотрели нормально – люди закаляются, совмещают приятное с полезным. Потом все это превратилось в такую массовую акцию.
По моим наблюдениям, окунаются на Крещение три категории граждан. Первая – я их называю «богоискатели». Это такой своеобразный способ выразить свою религиозную принадлежность, быть сопричастным этому празднику и наладить каким-то образом отношения с богом. Вторая категория – те, для которых крещенские купания представляют собой один такой глобальный флешмоб, с помощью которого они пытаются показать, что они патриоты. Я бы сравнил этот эмоциональный подъем с участием в акции «Бессмертный полк». У меня просто нет сейчас другой аналогии. Когда человек посредством какого-то действия чувствует единение, чувствует себя частью чего-то массового. Эти люди менее всего религиозны, и эта категория как раз самая большая. Третья категория, самая малочисленная – это люди, которые занимаются этим профессионально. Для них Крещение – это праздник здоровья. Поэтому, еще раз говорю, что окунание в купель – не церковная традиция и для верующего человека не обязательно окунаться.
Своими глазам я не видел, как окунают детей, потому что я в основном освящаю иордань, где набирают воду, но слышал об этом. Мое стойкое убеждение, что человек, пожелавший окунуться на Крещение, должен загодя к этому готовиться. Начинать с обтирания – сначала теплая вода, потом холодная. Потом обливание – сначала теплая, потом холодная. То есть все, что медики советуют, я считаю, все это делать необходимо. Потому что это огромный удар по сердечно-сосудистой системе, тем более ребенка! И если ребенок такой заболеет, потому что родители запихнули его туда в каком-то экстазе, то виноват будет не бог, а вот эти родители, которые по своему легкомыслию такое творят.
Что касается наших прихожан, по-настоящему верующих, то мало кто из них окунается, тем более окунает своих детей. Вот я возглавляю семейный клуб и знаю, что практически никто из них не окунался. В церкви такой традиции нет. Поэтому, когда мне говорят, мол, вот верующие-фанатики окунаются, понимаете, это не та категория, это не верующие люди. Это люди, которые считают: раз я лезу, значит, и ребенка надо. Ну так, милые мои, вы закаляйте детей! А когда еще ребенок кричит, он против – это вообще насилие. Я считаю, что когда ребенок уже более-менее сознательный, что может сказать, то необходимо спросить его мнение, хочет ли он туда лезть, в эту прорубь.
***
Я не знаю, прошел ли бесследно для того мальчика опыт окунания в ледяную воду. Но вот подумалось: сейчас, если ребенок случайно травмировался или совершил проступок, к родителям сразу же придут представители различных соцслужб, опеки, ПДН и проведут, какие положено, беседы. Здесь же публично над ребенком совершают насилие, и никто этому не препятствует. Так может представителям полиции, которые дежурят во время крещенских купаний, останавливать не только пьяных, которые лезут в прорубь, но и оголтелых родителей, заталкивающих туда силой своих детей? Что думаете?
Фотографии взяты из Yaplakal.com, joyreactor.oe, otvet.mail.ru, Ашмянскi Веснiк оsh.ru
При использовании материалов активная индексируемая гиперссылка на сайт AMUR.LIFE обязательна.
